Në gjuhën shqipe, e veçanta e dialekteve dhe e shprehjeve popullore qëndron në fuqinë e tyre për të thënë shumë me pak fjalë. Një nga këto fraza që ka depërtuar thellë në kulturën urbane dhe në mentalitetin e lirë të shqiptarëve, veçanërisht në trevën kosovare, është: "Qel add qysh dush" (Luaj si të duash / Vepro sipas dëshirës).
Sigurisht, "qysh dush" ka edhe anën e saj të errët. Nëse të gjithë e çelin "qysh të duan" pa asnjë respekt për tjetrin, shoqëria kthehet në kaos. Prandaj, kjo frazë funksionon më së miri brenda kufijve të vetëdijes dhe përgjegjësisë. Ajo nuk do të thotë "bëj ç'të vijë për dore", por më tepër "shprehu autentikisht". Një muzikant që luan vetëm për vete mund të bëjë zhurmë; një muzikant që luan "qysh do" duke ditur se ka të tjerë që e dëgjojnë, krijon art. qel add qysh dush
Në botën moderne, ku gjithçka po bëhet automatike dhe e programuar, "qel add qysh dush" është një lavdërim i improvizacionit. Një muzikant xhazi nuk e luan kurrë një këngë dy herë njësoj; ai "e çel qysh do" në atë moment, bazuar në emocionin e çastit. Po kështu, në jetë, kjo frazë na fton të reagojmë në mënyrë organike. Ajo na kujton se planet perfekte shpesh dështojnë, por përshtatja e gjallë dhe krijuese ndaj realitetit është ajo që na shpëton. Nuk je i lidhur për dore nga dikush tjetër; ti je solisti i melodisë sate. Në gjuhën shqipe, e veçanta e dialekteve dhe
Kur i thua dikujt "qel add qysh dush", ti po tregon edhe diçka tjetër: besim të pakufishëm. Nuk është një leje që i jepet një të huaji, por një shoku, një dashnorit, ose një fëmije. Është mënyra më e bukur për të thënë: "Unë besoj në instiktin tënd. Çfarëdo që të zgjedhësh, do të jetë e mirë, sepse vjen nga ti." Në këtë kontekst, fraza humbet pak nga kaosi i saj dhe fiton një ngrohtësi njerëzore. Ajo krijon një hapësirë ku gabimi nuk ndëshkohet, por kuptohet si pjesë e procesit krijues. Nëse të gjithë e çelin "qysh të duan"